似古宝的时候，楚维阳便已经有过判断，这些古宝用以追溯五行遁法都是一件十分暴殄天物的事情！这些古宝合该是昔日里助力五行之道修法进益的无上妙器。

他亦曾经喟叹过宝器蒙尘。

可如今，当这样的宝器切实的展露在了自己的面前，被自己所夺取，会否能够教其重新焕发活力与灵光呢？

楚维阳逐渐开始从多种角度去印证宝器的用法。

最一开始的时候，楚维阳便用上了五行遁法去包裹玉炉，但饶是如此，却未有分毫的反应，毕竟，能够助力某一领域修法的宝器，却未必见得要用这里领域的道与法去催动，这在修行的印证上面甚至是一件相悖的事情。

继而，楚维阳观摩着玉炉本身的模样，尝试过以五行法焰、以自身法焰的接连煅烧，不论是器道还是丹道手段的模拟，都未曾彻底奏效。

宝器也只是在偶然间的某几个瞬间，因为着几道法印而有所震动与共鸣，但也仅此而已了，那些法印楚维阳归拢着，很难从中看出什么韵律与义理来。

但楚维阳的印证仍旧长久坚持着而且愈渐锲而不舍起来。

这玉炉中蕴藏着一道楚维阳笃定存在的矿藏，而今他的所作所为，便是要将之挖掘出来！

终于，在某一刻，当楚维阳借助着玉炉的外相，试过了诸般，终于将之当做香炉来有所尝试的时候。

一根线香借助着玉炉炉盖上镂空的缝隙扎入其中，紧接着，袅娜的烟尘自那一点微茫的明光上蒸腾而起的闪瞬间。

无端的，一股轻柔地风开始环绕着玉炉回旋，当那一缕烟尘蒸腾到楚维阳鼻息处的时候，倏忽间，原本晦暗的底色之中，酝酿出了五色的质朴。

第449章 洞见古法修原本

很难说这诸般变化的先后顺序，从那一炷香点燃，再到触动玉炉之中的尘埃山丘，再到袅娜的烟气扑面而来，再到触动楚维阳的道与法，再到烟尘化作五色烟霞。

但是当楚维阳以鼻息沉沉地吸气的时候，楚维阳只觉得吞没的不再是一口烟尘气，而是甚么直证五行之道的无上宝药。

这是第一次，不等那宝药自中脉而下，被“押送”入胃囊丹鼎之中，只是刚刚过十二重楼入得内周天之后，那一缕五色烟霞便陡然间从楚维阳的周天经络内融化开来。

几乎不受控制的，登时间，便有一股极轻灵，但是又完全不容抗拒的力量，牵引着楚维阳的身形，直直地进入了身融五行的状态之中。

紧接着，才是某种道与法的交织与共鸣在楚维阳的道躯内传出。

那一口烟霞宝药在交织与共鸣之中，一面贯穿了楚维阳自身的五行之道法根基，一面借助着身融五行，复又贯穿于五炁洪流之中。

这是楚维阳早已经抵至了内外通感的一步而已。

饶是楚维阳未曾有过内外通感的进益，于此时，也定然会被这一口宝药牵引着，无声息间自然而然的洞入内外通感的地步。

因而，紧接着便是五炁洪流那沛然而精纯的元气朝着楚维阳的道躯的四肢百骸周天经络之中灌涌而去。

霎时间，胃囊丹鼎之中的五色灵光被那一口烟霞气所激发，《道衡图》显照明光，上接《道周图》，下映《道童图》。

这是十分罕见的状态，诚然，身融五行和内外通感，这些尽都是楚维阳自己便可以做到的事情，不过饶是如今的楚维阳，也无法做到如这一缕烟霞气的牵引一样的轻而易举。

而且那映照在外的五炁洪流很是特殊，那并非是楚维阳身处的环境所应该具备的玄景与造化，楚维阳断定，这五炁洪流本身，应该也是那五色玉炉“机缘造化”的一部分。

而也正是这一部分，在极短暂的时间内，教楚维阳从内外通感的状态之中，不断疯狂的吞纳着五行元气。

这样直接造就的结果，便是楚维阳倏忽间修为气机便有了明晰的增长。

愈是道与法抵至较为高卓的层面，楚维阳便愈是难以再有类似的修为上的明晰进益。

只这一口烟霞气，便足足为楚维阳省却了数日的苦修。

而且，五行宗古宝的曼妙之处远非于此！

事实上，这也是楚维阳将心神从修为增长的快意之中逐渐挣脱出来后，才又有的后知后觉般的感触与体悟。

那变化源自于最初的一步，最初时以那一口烟霞的玄妙之力牵引着自身融入五行的过程。

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