圣地大教缘何以是圣地大教，山门底蕴的累积，对于道统法脉传续声势的鼎沸与否的过分执拗与在意。

总不能宗门传续万古，争底蕴，争传承，争气运，最后争来争去，平白给别人做得了嫁衣而不自知罢？

他们尽都是今日方才洞彻这样的陌生领域，所有的收获，所有推演的基础，尽皆依循着商伯所言说的字句本身。

关于山门道场，关于香火鼎盛，关于宝器依凭。

“这便是道场的传承，是香火之力的传承。”

长久的传续，长久的兴盛不衰，并且在这样漫长光阴岁月的传续之中，长久有着香火之力凝聚，有着四面八方的元气和灵韵汇聚。

那种力量甚至渗透到了诸气枢机变化里面，晕散在了因果运数的层面。

“有以灵山秀水间鼎立山门，该是真的；有以山门禁地之中开宗坛宗祠，也该是真的。”

无非是更为高卓的力量，以更高层阶的浑厚与精纯所凝结而已。

但是而今，在商伯对于金丹之上的地仙与神境的宣讲之下，他们仿佛找寻到了一切的答案。

“这样一来，诚然因为这四时变幻与阴阳生息循环轮转的缘故，那些凝聚的菁华并非长久的晕散不去，沧海桑田，大世尽皆在变化之中，但总有着那么几处本身便是宝地之中的宝地，历经了漫长岁月光阴的酝酿养炼，无需有人施展以地仙法，则自行凝聚出天地灵根来。”

愈是因之而深想，诸修便愈是不寒而栗起来。

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“因而，后续时，曾经因此事再度触动诸仙真，遂化古修定盟之策，为《玉京琼林元录命册》，依循定

正当这样的念头生发出来的时候。

倘若商伯所言无误的话，这天地间，又有甚么样的宝地，能够比得过他们的山门？

商伯终是露出了一道意味深长的笑容。

他们似乎从未曾往根源处去思量过这个问题。

而也愈是如此，诸修反而愈是皱着眉头。

而偏生也正是此刻。

“是以此之后，器道大兴，汝这地界善养炼本命法器，若是法脉无虞，合该直指这一时代的修法真髓。”

可也正是思量到了这些，同一时间，诸修反而更进一步的惊疑不定起来。

言说及此时，霎时间，诸修尽皆有所触动。

“当然，从另一个角度上去想，因为诸仙真垂世，古修定盟，古之地仙法的关隘与要旨被弃之不用，而神境法的关隘与要旨，则仍旧是以对道场的‘善举’为主，而不论是群生众灵的蕴养，还是四时阴阳的调理，都是在教宝地历经长久的蕴养而更上层楼。”

“纵然有甚么未知的前因，使得关乎金丹之上的文字典籍尽皆被抹去，但是有些切实存在，并且还要长久存在下去的东西，却无法被抹除！”

“又因所谓香火之气，所谓造化之机，纵不修善事，也需得以自身无上法力，经年调和养炼道场之四时变化，梳理诸气圆通通泰，因而，修法易，名号改，世人皆尊称曰灵神。”

这样的事情并不难理解，如天地间的诸大药菁华、无上宝材，尽皆是这样凝聚而成的。

这几乎更为笃定的佐证着商伯早先时的猜度，在无垠岁月光阴之前，真个有着这样的一张大手，在时间流逝的翻腾里，将一切金丹之上的文字抹去，扫进灰烬与尘埃里，葬在悠悠古史之中。

却听得商伯的声音仍旧悠悠然响起。

“昔日老道兄在‘皇华山’招待老夫，当时虽然未曾觉出假来，可即便而今回看去，便是想要蒙骗老夫，蒙骗住老夫的天机感应，也合该是几分真几分假的相互掺和而已。”

再考量到已然长久的时间未曾有过所谓的神境之真人现世。

倘若真个能够有所谓的“天地灵根”自行蕴养，又该蕴养到了何处去？

之气、神通之力、造化之机，混合以诸般，方成功修圆满，复以宝器载之，遁入仙家之境。”