去。

“不过又是参悟一回神通残篇罢了，又不是没做过类似的事情……”

不得不说，这宝仙九室之界的修士神形在破开那层人形的外象之后所洞见的渗人景象，实在是惊骇到了楚维阳。

那人身道躯，那自以为的人身道躯之下，到底是隐藏着怎样的奇诡邪物。

唰——唰——唰——

道人完全没有必要，在涉及到了同一领域的时候，去兼修两部道法。

唯有彻彻底底被自己把握的神通修法，才是最能够教楚维阳放心的。

这昏黄浊世的神韵销蚀人往往在无形之中，楚维阳已经洞见过其中的厉害。

以《法相天地》的道法义理，来吞噬《九息服气》的菁华。

所以，唯有将《九息服气》化成资粮，化成薪柴，如同以《太阴炼形》和《天人五衰》之神通运转，将元气浊流尽皆炼化成己身法力一样，唯有彻彻底底转化而成己身道法的存在，方才能够教楚维阳彻底放下心来。

……

于是，那原本简明的经篇，而今便真个只剩了些珠玑字句而已。

而且，在这顷刻间，当楚维阳的思感与念头之中涌现出这样的思路来之后，旋即在楚维阳思感与念头的牵系之下，道人那显照的完整的《法相天地》的义理与神韵，便已经开始与九息服气的珠玑字句，与那残篇之中的菁华所相互交织与共鸣着。

绝粒停厨，餐霞饮露，返照自然相制。铅生五彩，汞发三光，方显大丹苗裔。开启朱扉，跃出金乌，飞入玉蟾宫里。把阴阳、交会神炉，烹就浩然真体。虚无内、紫气盘旋，玄珠闪铄，射透混成宗睿。忘机修道，隐迹求仙，常默心无凋弊。贪恋荣华，误了赫赫神丹，恣情抛弃。有人人识道，专精谨守，决然超彼。

这顷刻间，伴随着

楚维阳是这样想的，甚至在这样的念头涌现的顷刻间，便已经开始了这样去做。

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甚至相比较《太阴炼形》修法与那“胎化易形”的残篇之间尚还显得隐晦与晦涩的牵系，毫无疑问，《法相天地》与这九息服气的修法之间的牵系，所涉足的相同领域的相同意象，反而更为清晰与明朗。

也正因此，楚维阳对于一切沾染着混朦法的经篇都避之不及，即便已经彻底的将混朦法的那一部分斩去，但是楚维阳唯恐仍旧有着甚么莫测的神韵的残存，倘若自己从残篇的基础上一味地补全与修持，或许会在不知不觉之中陷入混朦法同样的窠臼里面去。

这甚至像是两个不同世界，在那个古今割裂的时代分野之后，所盛开出的两朵相似的花，是真正有类对镜观照的道法产物。

昔日，楚维阳曾经以《太阴炼形》这等古老传承的妙法来参悟那残缺经篇，晋升使得己身的妙法蜕变与升华成为神通。

如是沉吟着，道人复又落回了映照在心神之上的《九息服气》之经篇。

而在透过此獠的心神记忆，楚维阳洞见那些宝仙九室之界的修士，在两天界修士的驱驰之下浑如鬣狗一般前赴后继的景象，道人便在心神上蒙上了一层阴霾，并且紧紧地皱起了眉头来。

而且，本质上早先时，楚维阳与这宝仙九室之界的修士属于在同一领域争锋。

而两天界之中的修士也有，但却没有宝仙九室之界一界的修士多，相比较一同探寻，则更像是某种督战的“督工”。

而且，楚维阳诚然的意识到了，所谓九息服气之法在宝仙九室之界广传的缘故，那所谓的容易入门到底是怎么个“容易”法。

一切便尽皆像是昔日《太阴炼形》开始参悟残篇时的变化一般无二。

一时间，幽光垂落浑如雨瀑。

不论是法力的鲸吞本身，还是法相浑如天地一般的内外周天通感，以及“磅礴”意象本身所趋同与贴近的“无量”意象，都使得《九息服气》所涉及的道法领域，实则也是《法相天地》所囊括的领域。

他已经对于之后的局面有所预料了。

这才是在楚维阳的思量之中，最为稳妥的办法！

而在楚维阳的思感与念头之中，伴随着繁盛至极的灵感念头的不断跃动，一面是楚维阳主动剔除过的《九息服气》残篇，一面则是楚维阳往昔时所长久修持养炼的《法相天地》妙法的同一时间显照。

楚维阳无从知晓答案，他只知道，在此獠的心神记忆之中，这一回的探索与搜寻，实则是以宝仙九室之界的修士为主，他们出动了真正的天骄妖孽，出动了中坚力量！

将《九息服气》的神通修法经篇，在将那些混朦法的部分剔除出去之后，如同昔日的“胎化易形”之残篇一般，进行己身的参道悟法。

下一瞬，道人念头一动，《尸解炼形图》悬照时，幽光斩落的顷刻，先是“九息服气”四枚古篆大字被斩去，紧接着，其上一切有关于混朦法神韵的部分，也相继被彻底从楚维阳的心神记忆之中被抹去。

第713章 圣宗古法承神韵

而今，楚维阳在做同样的事情！他在用《法相天地》的妙法来参悟《九息服气》的残篇，以期使得己身的《法相天地》也能够从妙法蜕变成为神通！