说及此处之时，楚维阳更偏头看向了人群的后方。

昔日在宝仙九室之界，伴随着以玄河之身份而声名鹊起，接引着此界的天机灵犀，而教楚维阳重新驻足在灵感加身的玄境之中去的时候。

进而，紫金灵光洒落的同一时间，那神韵紧随其后贯穿而至。

于一界之中，以漫长的岁月光阴累积到足够浑厚可怖的地步，或许也能够做到这等灵感恒常不易的加持。

在数位神境真人级数的存在之后，则是更多的显照着甚为凶戾的金丹境界气息的修士在不断的汇聚，他们的身上，尽皆显照着混元法的神韵。

而这顷刻间，也正是伴随着那灵符纸上紫金灵光悬照的同时，饶是立身在这须弥甬道之中，渐渐地，有着若有若无的气运菁华，天机灵犀，朝着楚维阳的身周汇聚而至，复又被镇运宝器所吞噬。

一切道法之玄妙，尽皆归咎收束于己身而已。

那是某种微妙之中截然不同的感触。

而且，对于运数之道而言，这也暗中契合三元九运之义理，以此三般发源自截然不同的运数菁华之间的交织与共鸣，若“道生一，一生二，二生三，三生万物”一样，演化三元生九运，九运生万象而轮转不息的妙境。

血华经的更上一层境界的经篇，楚维阳还未曾创出，但饶是如此，拓宽道途前路的说法，已然非是虚言。

彼时的楚维阳便曾经有过预料。

本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

而也正是伴随着这些丝缕的天机灵犀的加身，霎时间，楚维阳的精神一震。

而若是如楚维阳这般，自修道伊始，便近乎是以一种“颠沛流离”的状态在不断的随波逐流，那么在楚维阳相继从三元极真界和宝仙九室界尽都累积下天机灵犀，以叩开灵感之门后。

但是当楚维阳以一页书经而救得诸修性命！要知道，这样的底蕴每多累积一份，最后便尽都造就在那浑一而成的界天之中！

于是，贫道曾创《血华经》，依循此经之义理，可使未证金丹之修士，自混朦法有所挣脱，更近乎于太玄总真界之混元法，并且不损根基，不折底蕴。”

道人未曾展露书经原本，但是在这一刻，楚维阳将血华经完整的拓印与显照在了诸修的面前。

而根由上来说，能够接引着宝仙九室之界回返，本就已经是大好事情，哪怕未曾有着今日的事情，想必楚维阳真正踏足上清玉平之界的顷刻间，便会有着汹涌的天机灵犀灌涌而至。

说再多，尽都是虚言，唯道与法，是真实不虚！

楚维阳只消再有一界的天机灵犀之凝炼，便可以使得灵感的加持恒常驻于己身，而且不再受天地乾坤所拘束。

这等灵感常驻的状态，虽然与天地息息相关，但终归归根究底，是修士己身底蕴的累积。

“列位前辈！好教列位前辈知晓，早先时，贫道曾经寄居此界许久，假托是巫觋教修士，曾洞见混朦法本真，亦曾思量过，倘使日后此界回返，该如何处置这一界修士。

一番推敲，一番演绎，贫道终有所认知，凡入得金丹境界之修士，道果浑一，则真个已入非人之境，药石无医！然金丹境界之下的修士，则尚还有着方法，改换他道。

而且，伴随着这样的话语落下的同一时间，楚维阳一扬手时，便已经是一页灵符纸显照，进而，道人手捏云海青天符笔，笔锋处紫金灵光显照的顷刻，那笔身之中，似是有着一页书经悬照。

那是己身的这一部分底蕴累积到了足够的程度，以繁盛而演化玄妙，进而蜕变与升华的过程。

道人昔日创出《血华经》本就是为的今日！为的救下这一界真正九成九的生灵！

那不是宝仙九室之界的天机灵犀！

楚维阳未曾有过真切的认知，但是这一刻，伴随着天机感应的传递，道人于倏忽间骤然明悟——这是上清玉平之界的天机灵犀！

“且此法，混元法之修士亦可兼修，且能拓宽道途前路。”

第824章 道德清妙宣伟业