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金玉书册从其上得以显照,那真正兼具金玉材质的书封上面,以至高琅嬛篆纹书就两行篆字——

三根承载着楚维阳神境真人注名的玉简。

那不再是拓本,也不再是副册。

霎时间,金玉辉光里面,是同样的气韵显照之后复又收束,圆融而独掌的周全之中,楚维阳再度以云海青天符笔戳出——

这一刻,楚维阳要自行炼化出《玉册》来,同样要有这样的诸界之间的贯连。

也正因此,玉简本身的显照,楚维阳并不觉得奇怪,但是这顷刻间,楚维阳所好奇的,则是在那自然而然的道法选择之中,到底哪一根会去向哪一方。

这一刻,是真正的破空声相继响彻。

这本就是三方古老原始大界的《玉册》的一部分,天然的在根髓上,有着与《玉册》拓本和副册之间的交织与共鸣。

《钦奉灵浮洞天主人赐命法旨》

而也正是借由着这一道原本显照的气韵的重新收束,楚维阳能够感受到,某种连带着其余诸大界的《玉册》所尽都不具备的圆融与无漏,某种独立诸界之外,而自成一书的奇特气韵,正在那一轮金玉大日之中,随着《玉册》而一同诞生。

那一卷金玉书册,将不受任何层面的辖制,那仅只是楚维阳的内景九天,仅只被道人所掌。

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,更相反,在这一刻反而大盛。

而也正此顷刻间,伴随着淳

而也正在这一过程之中,伴随着那金玉辉光之中的蜕变与升华的气韵显照,无端的,更有着某种恍如《玉册》根髓的气韵似是在这一刻要升腾而起,进而朝着天地之外映照而去。

《承演琅霄九元五岳阳书金章》

于是,这一刻,伴随着那种气韵显照的“茫然”,很快,一切复又尽皆朝着那一轮金玉大日之中回返而去。

进而,伴随着这一卷真个书册模样的金玉书册,《灵书金章》的书页翻卷,旋即,第一页上,便显照出了“道德清妙真人”的注名。

好似是另一端的锚定早已经荡然无存了一样。

而这样的变化远远非是终末。

同样的变化,也诞生在了琅霄山顶的蟠桃果树之下,同样的金玉辉光之中,是那根标注着“辟道衍相形神阐妙真人”的玉简,在几乎同一时间,融入进了那一页玉页金纸之中。

《承演泰一内景万象灵书金章》

如是前所未有的强烈牵引之中,在这顷刻间,是三根玉简显照。

好似是在这一刻,已然有着真正的《玉册》要从中显照于世。

《钦奉灵浮洞天主人赐命法旨》

如是一卷《阳书金章》显照的顷刻间,虽然其仍旧独立而圆融,但却依循着同样的天地本源,同样的道法本源,在顷刻间,便与灵虚一界之中的《灵书金章》所交织与共鸣着。

到了这一步,一切尽都是道法自然地转化,在楚维阳稳稳牢牢的驻足在了神境真人层阶之后,天地自然轮转之间,对于楚维阳所具备的蕴藏的自然之攫取与运用。

而也正是这样的前所未有,倏忽间,楚维阳的心神也被那种独有的掌握之力所触动,进而,道人翻手之间,捉起云海青天符笔,遥遥一笔点落去的时候。

但九天早已经烟消云散了去。

这一刻,真正的玉简融入其中,那拓本与副册,像是诞生了某种有类于蜕变的演化一样。

楚维阳遂也因之而有所明悟,诸界的《玉册》尽皆源自于玉京琼林所颁布之盟书副本,昔年一切真正关乎于大界本质上的要事,实则尽皆有着某种气韵,要锚定向泰一玉皇天,锚定向玉京琼林盟书,才能够得以敲定。

唰——

似乎只要一念之间,这两部金玉书册便可得以翻卷,各自随意映照。

很快,楚维阳便见证了这一道法自行遴选的过程。

那承载着“指正宣和道德清妙真人”的玉简,在这一刻映照着极致轻灵玄虚的气韵,倏忽间升举入灵虚内景九天之中,霎时间,便与道周子法相所升举而出的庆云之中的玉页金纸所相融合。

这一刻,莫要说楚维阳内周天浑一,早已经气息圆融无漏,仅只是那种气息映照的趋势,在蒸腾而起的顷刻之间,便骤然显现出了某种“茫然”。

唰——唰——唰——

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