味着楚维阳彻彻底底将岁月融入了风中，彻底掌握有了岁月的本质！

而这也意味着，楚维阳的上元诸法，将会像是在神境的修持过程之中，掌握有九道神通浑一一般，得以有着九重关乎于绝巅以及边沿的蜕变与升华。

无关于义理与神韵，却与道法的真髓息息相关。

甚至连带着这《道术·风》本身的如是九重蜕变，也无需甚么诸气的蕴养，没有浇灌神通果树进行枯荣轮转那样的直观与轻便。

一切尽皆是参道悟法。

楚维阳以玉京法会，借由着万象天人之手，攫取着己身的道法底蕴资粮，进而凝聚而成的道术经篇，自然而然，道术本身的蜕变与升华，也需要更多的更为浑厚的道法底蕴化成薪柴，在不断的累积之中，使得道术能够得以跃升。

直至九重路走过，升无可升，那道法最为高卓与最为根髓的领域，彻彻底底的在楚维阳的眼中延展开来，使得道人诸法归真，以此而从道与法的层面洞见超脱。

不。

一部道术的九重蜕变，仍旧不是诸法归真的极致。

还有中元诸法！还有下元诸法！

这是昔日里，楚维阳于丹胎已经，九炼真形而聚齐三法相，在那夯实了真形法极致底蕴的那一刻，便已经注定的事情。

三元齐备，就像是楚维阳能够轻而易举的掌握有三部神通修法一样，当楚维阳将真形法修持到了神境的层阶之后，他在事实上，便天然有着兼修三部无上道术的根底在。

而今仅只得一部《风》，不过是真形法从无到有的修持与养炼，拖延了道人的进程而已。

倘若是真形法有如开天法这样的昌盛，已经在岁月光阴里传续有了无算光阴的重叠惊艳，当一部部完整的道术能够得以教人遴选与修持的时候，想来如楚维阳，便可轻而易举的跃入三元齐备的完整妙境中去。

道人隐约之间有着一种预感，当楚维阳真正能够做到三元道术齐备的时候，便是他彻底洞见真切真形法于神境修持的时候，也是道人将己身的大道书经落成文字的时候。

“还有很长的路要走呐……”

也正是这样感慨着，道人缓步而行，倏忽间，身形便化作了一道流光，飞遁入了琅霄山中，入得地宫煞池而趺坐入定闭关。

顿悟的玄境再如何的延展，也正伴随着《道术·风》的掌握，伴随着玉京法会的结束而结束了。

但是对于楚维阳而言，光阴本身的延展仍旧在持续，道人的修道炼法本身仍旧在持续。

牵引诸气蕴养神通果树枯荣变化进程，不是翻阅书经，自道法碰撞之中，创出更多法门妙术以夯实与累积万象天人之底蕴，或是闲适时，周行三界，云游诸道场之间，参合三元而打熬法力……

在这极致延展的岁月光阴之中，楚维阳有着太多太多的事情可以去做。

而这延展之后，时间日夜轮转的流逝之中，每一点细微的进益，每一点细微的道法底蕴上的累积，实则尽都是楚维阳在夺天地之造化的磅礴进程之中的一小步。

哪怕这便是寻常修士于神境的苦熬，但是对于楚维阳而言，这也是真正岁月光阴极致延展之后的苦熬！

这延展，便已然是无上仙缘所在！

尤其是，当如是漫长岁月轮转，真个有着以经年论算的诸修沉淀过程之中，楚维阳的脑海与心神之中，无算的道与法在进行着极致的碰撞，万象之中，渐生得璀璨斑斓。

而且，真正的在师雨亭的道法神韵的更进一步贯穿三界的连接之中，真正的有着过分颓靡的万象天人，在这一过程之中，陨堕而去，借由着玄真宝鉴的锚定，坠入了太阴诸魔奉圣天中，以无上神韵化成疯癫龙相。

进而，同样有着龙相在不断的磋磨之中，于疯癫与错乱里洞见某种“错上加错”的真髓，复返道法正朔，一朝困龙升天，乘云路之入灵虚内景，褪去龙相，化而成万象天人之一。

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