我们信佛的人不是修惠金银财富和名利享受人生,而是开启你的智慧。这个故事就是充分说明了这个例子。有一个贫穷的人,穷得无以为生,不得已只好到城里投奔有钱的亲戚。这位亲戚不仅富甲天下,并且高官厚爵,深受王的倚重,最难得的是他宅心仁慈,乐以助人。亲戚看到穷人来依靠他,仆人准备了一桌丰盛的酒席款待穷人。两人把盏言欢,畅谈别后状况。穷人几个月以来不曾吃到如此的美味佳肴,酒大大地喝,大块大块地吃,吃得酩酊大醉,不支倒地。这时恰巧王派人来宣召富有的亲戚入宫商讨事,亲戚看到烂醉如泥的穷人,虽然有心帮助他,可是怎么也他不醒,而王的使者又频频催驾。不得已,仓促间,只好人把一颗价值连城的宝珠,缝在穷人的破棉袄里面,然后悤悤忙忙地赶往皇宫。穷人酒醒之后,拿起亲戚留在桌的银两,踉踉跄跄地离去,过着迹天涯,餐风宿露的子。没几年,把亲戚赠送的银子花尽,只好乞讨为生,从这一村到那一村,从这一到那一,辗转又来到亲戚所居住的家,这时穷人已经是个两鬓如霜的垂垂老人了。一天,穷人伛偻行于大街,伸出干瘪如柴的双手,向过往的行人哀哀地乞讨一的饱。刚好富有的亲戚乘马经过,一眼望见落魄潦倒的穷人,于是侍从把他带回家中,大惑不解地问:“你怎么会沦落到如此的地步呢?我不是支助你许多的钱财宝物,你可以拿它去经营生意,不就衣食无缺,不愁过子了吗?为什么会流街,如此狼狈呢?”“你是给了我一些银子,可是没几年我就用完啦!”
“咦!我不是给你一颗明宝珠,难道你把它丢失了吗?”“我不曾看过什么明宝珠,也不曾接受你的馈赠。”“我明明人缝在你的衣服里面的,把你的棉袄打开来找看看。”亲戚忧急地脱下穷人的棉袄,拆开断断续续的缝线,从一堆充满汗臭、虱虫的破棉絮中,找到一颗晶莹剔透、闪闪发光的明珠,转对着满脸惊愕的穷人说:“你自家有宝,不知道去开发运用,却怀抱着明珠到去求乞,不是本末倒置,愚昧至极吗?”智慧之光:这则譬喻示我们世人,人人本来具足清净如明珠的本真我,这本真我有无限的功用能源,因此六祖惠能大师说:“何其自本自清净,何其自本自具足。”而愚痴的我们却不知道求诸己,观照自,把内心的能源开采出来,而一味向外追逐,汲汲营营,终其一生。
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