这符合着楚维阳在曾经的浑浑噩噩里面焕发出新生的经历。

要想在那新旧之修士相互抗衡的大势之中，不说定胜，仅只是维持以两两相抗衡的局面，他们都需得促成宝仙九室之界与上清玉平之界，在古法修士的掌控与主导之下，合二为一，化成一界天的局面！

毕竟，对于楚维阳而言，他并非是为了薅巫觋教的家底儿，才不远万里，奔赴到这宝仙九室之界中来的。

而楚维阳所的认知里唯一能够依循着道法使得宝仙九室之界主动缩水的方式，事

而直至这一刻，楚维阳都犹还在更进一步的遮掩，立身在他肩膀上的淳于芷化成的金红火灵鸾凤在这顷刻间腾空而起，周游连绵诸峰的过程之中，在缭绕的凤鸣之中，将死生轮转的意蕴贯穿在天地间。

楚维阳从未曾忘却，第五磬邀自己前来的时候，所曾经言说过的终极目的。

而在这一遮掩之中，伴随着那百花须弥神韵的贯穿，楚维阳才是真正做到了这目前可以洞见的诸步谋算里面，最为紧要的一步。

进而，是萧郁罗的最为纯粹正统的百花煞炁神韵弥散，百花流转之中，一切的须弥神韵混同在天地之间，妙法极静曼妙之后，复又不落于痕迹之中，一切的道与法尽都在花开花落的枯荣轮转之中，待得百花再度繁盛时，盛开成自然而然的样子。

这一刻，任是谁隔空观照着，都以为是楚维阳在用焕发生机造化之力的方式，教己身所掌握的篆法炼入了诸峰里去。

好在，地师一脉的手段，本就是依循着地理水文来施展，从来不拘泥于真正的道法细节上面。所以这一刻，楚维阳未曾动用金红幡旗，也真个未曾运转己身的地师传承。

但是在这有着复数量级的神境真人存在的天地之间，楚维阳自思自量着，如何谨慎的行事风格都是很有必要的。

同参神元的顷刻间，先是师雨亭那百花须弥若纱帐帷幕层层交叠的神韵霎时间直冲入楚维阳的心神之中。

而实则仔细论算，若要促成这样的局面，主动的推动着这样的原始莽荒的一界，横渡过昏黄浊世，进而靠拢向上清玉平之界……

哪怕是宝仙九室之界中诸修死绝，两界天混朦法新道修士无一人来阻拦，仅只是宝仙九室之界的体量，累死十个楚维阳和第五磬，只怕也难在这一过程中推动多么远的距离。

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而且因为要在古法修士的掌控之中，这等合拢，应该是宝仙九室之界的主动靠拢。

霎时间，浑似是春风化雨一般，群山震动之中，伴随着一道道琅嬛篆种化作的光雨洒落，诸峰像是由内而外的，被焕发出了生机造化之力一般，道人风水堪舆手段融入其间的过程之中，山石草木之间蓬勃生长，骤然间便是漫山遍野的葱郁。

而这样的千钧重担，即便在楚维阳的主动分担之下，都沉重的压在了楚维阳和第五磬的肩膀上。

即便是会有古法修士来接引，将这渺远的路程再缩减至半数，楚维阳思来想去，唯一能够促成这样局面的，便是依循着有序的方式，使得宝仙九室之界主动缩水！

而这，尚还是新旧之修士的对抗之中，必要且不可或缺的诸环之一。

那漫天的光雨之中，仅只是有着那纯粹的，古往今来唯此而已的琅嬛篆种洒落在天地间，而此刻，在紫金蟾宫之内，楚维阳神形所趺坐的宽大玄龟法台之上，这顷刻间，却是萧郁罗、师雨亭和青荷，三代百花楼天骄真传修士，相继显照神形的顷刻间，与楚维阳交织与共鸣。

但楚维阳之所以愿意在这件事情上主动替第五磬分担，绝非是因为道人想要逞强，而是在楚维阳的认知里，唯一能够在古法修士的掌控与主导之下，合成一界天的前提，是至少要像三元极真界和太玄总真界那样，两界至少要在地理位置上合拢在一起才行。

乾坤法炉熔炼诸篆法，而今楚维阳所掌握的琅嬛篆种，实则与古往今来任何一门无上篆法尽都不同。

最后，当被萧郁罗自然化的师雨亭须弥神韵，最后被青荷那虽然境界孱弱，但因为一卷道书的义理加持，于神韵之上分毫不弱的嫁衣神韵映照而出，一切的百花道法在这一刻成了一道桥梁，将楚维阳的琅嬛篆纹，与此间的天地乾坤，与那连绵群山的风水地貌，嫁接在了一起。